СДЕЛАТЬ ДОБРОЕ ДЕЛО

Только не кидайте в меня говнами, мы же просто разговариваем!..)) Какое-то время проводились благотворительные концерты в пользу вдовы Чёрного Лукича, на попечении которой семеро детей. Тема эта завершилась, а материальные проблемы и жизненные трудности многодетной семьи никуда не делись. Может, скинемся в шляпу по мере возможности?

Рассказ Леспромхоз

Сообщество, скорей, мертвое, чем живое.
Но, вот, хочу поделиться своим рассказом. Он, отчасти, по хипповой тематике.
Дело происходит в 60-е годы.
Я бы охарактеризовал рассказ, как сказка с соцреалистическим уклоном. Но, вообще, наверное, рассказ про свободу.

Скачать можно тут:

https://yadi.sk/i/Vdvv-zfF3ZYpgN

Дик Хэбдидж, Субкультуры, значение стиля. Главы из книги

Дик Хэбдидж, Субкультуры, значение стиля. Главы из книги

Наверное, надо весь перевод выложить, но лениво-то как! Короче, для тех, кто не знает. В мире есть три крутых исследователя панка. Стюарт Холл, Хэбдидж и, наверное, еще один человек... о нем потом. Стюарт и Дик — неомарксисты, это ежику понятно. Холла я переводить не стал, зато ниже часть перевода из Хэбдиджа. Книга у него большая, я буду кусками размещать самое интересное на мой взгляд)
«Богачи надевают  специально пошитые дорогие лохмотья; ткани будто окрашены рвотой и мочой, но при ближайшем рассмотрении оказываются декорированными замысловатыми вышивками  из тонких золотых нитей.  Кое-где видны прикиды клошаров из тончайшей ткани, потертые аристократические пиджаки, наркоманские  фетровые шляпы, якобы  дешевые сутенерские костюмы с тонкой гармонией красок.» (Берроуз, 1969 )
Панк более чем любая другая субкультура с мрачной решимостью нарушает нормы и вызывает  яростное неодобрение общества.  Поэтому мы начнем с панков и будем возвращаться к панкам на протяжении этой книги.
Горячее и сухое английское лето 1976 года.
С мая по август Лондон  томился, изнемогал под ярким светящимся небом в неизбежном тумане выхлопных газов. Проклятье жгучего солнца добавилось к общему кризису.  Поскольку проходили недели и месяцы, а волна жары  по-прежнему не спадала,  была официально объявлена засуха.
В августе ограничили потребление воды, а на полях сгорели зерновые культуры. Казалось, наступил конец. Погоду объявили противоестественной,  в конце августа случилось еще  событие.
На  Ноттинг-Хиллский карнавале, празднике, призванном смягчать  расовые противоречия, произошли беспорядки.
По улицам бродили сердитые черные молодые люди, власть привела полицию  в боевую готовность.
На  экранах страны - толпы молодых чернокожих британцев,   телевидение  выдумывало страшные образы «других» негров. 
Именно во времена этого странного апокалиптического лета,  панк субкультура сенсационно вышла на страницы музыкальной прессы.
В Лондоне на Кингс Роуд  появляется новый стиль,
сочетающий в себе элементы, взятые из нескольких  молодежных течений.  Панк претендовал на  продолжение сомнительных традиций: в одежду «от   Дэвида Боуи» и блестящие прикиды рок-музыкантов добавлены элементы  американского протопанка, модов и регги.
Не удивительно, что в результате получилась неустойчивая панк мода:  глэм-рок призывал к нарциссизму, нигилизму и гендерной путанице, американский панк предложил эстетику минимализма;  от регги заимствовали экзотическую и
опасную  ауры запрещенной идентичности. Вас боятся, круто!  Весь противоестественный ансамбль, в буквальном смысле соединенный булавками,  скоро становится знаменитым и популярным у кинематографистов и фотографов.
В 1977 году панк попал в таблоиды как сенсация, странным образом соединив в себе течения  разных эпох.
Кожаные куртки, невообразимого фасона тапочки, яркие носки, пиджаки бомжей и сапоги -   на теле панка «прикид» скреплялся булавками,  пластиковыми прищепками, цепями и ремнями. Это привлекало внимание,  поэтому панк остается особенно подходящим для изучения; кроме того,  в панк-стиле искажены и отражены все основные  послевоенные субкультуры.  Но прежде чем мы сможем интерпретировать значения этих субкультур, необходимо показать последовательность событий.
Скука в Вавилоне.
«Обычная жизнь настолько скучна, что я получаю от нее всего лишь столько, сколько возможно» (Steve Jones, "Sex Pistol", цитата из "Melody Maker")
Кажется вполне естественным,  что неестественный
«синтез панка» должен был появиться на улицах Лондона тем странным летом.
Видения апокалипсиса носились в воздухе и риторика
панка пропитана концом света. Панк казался гибридом и неустойчивым слиянием двух радикально отличающемся языками культур регги и рока. 

Очень рекомендую смотреть Подпольные Передачи Жабера - №1 - Зародышь Панк Рока (ППЖ Video)



Collapse )